Son las 3:45 am. Siento escalofríos y tengo un vaivén de miedo en los huesos. Vienen a mi mente algunas películas y programas paranormales que mencionan que a las 3:00 am es la “hora del diablo”. Mi gata observa atentamente mi respiración agitada. Al menos mi pequeña lámpara me da un poco de seguridad por si tengo que salir corriendo. Ha llegado mi némesis más antiguo: síndrome de colón irritable.
Mientras mi cuerpo se deja llevar por los síntomas, mi mente agitada pregunta: ¿qué fue lo que hice mal? ¿Acaso fue el tofú que comí en el almuerzo? Pero si fueron apenas unos trozos. ¿O fue porque me entristecí al enterarme que deben operar a mi gata? ¿O solo ya estoy chingada?
Ahora ya no siento miedo, sino que enojo. Enojo porque es una lucha constante habitar este cuerpo, pero la señora en la tienda le dijo a su hija que debería hacer ejercicio para “tener” mi cuerpo. ¿Tener un cuerpo adolorido?
Tengo 25 años de existir, de los cuales 20 han sido una caravana de enfermedades. Esta caravana ha sido acompañada de varias personas que me han aconsejado, sin pedirlo, que debo amar mi cuerpo tal y como es. ¿Cómo amar al cuerpo que a veces limita y complica el vivir en este espacio?
Durante un tiempo quisieron “aportar” a mi salud diciendo que Dios me hizo así para “probar” mi fe. Y quien nunca falta en la cotidianidad es el monstruo del deberías.
“María, deberías comer mucho más porque estás muy seca”. Lo he intentado, pero voy a mi ritmo con ciertos alimentos por las alergias.
“María, deberías ser más constante con los especialistas y las medicinas”. Hago lo que puedo con mis recursos, considerando que no tengo seguro social ni privado.
“María, deberías intentar esta dieta que me funcionó para verme mejor”. Si te funcionó a ti, me alegra, pero los cuerpos son diversos.
Luego veo las redes sociales abarrotadas de contenidos de body positive. Si bien este movimiento reconoce la diversidad en los cuerpos, se me hace frustrante el alcanzar el “amor propio” a toda costa cuando nuestras historias y contextos son distintos. Es como si se tratara de una obligación de amar nuestros cuerpos, alcanzar estándares y sugerir a las y les demás cómo deberían vivir.
Este body-positive le apuesta a que amemos nuestros “defectos”. ¿Qué defectos? El sistema patriarcal y machista heteronormado supone que hay un “cuerpo ideal” que alcanzar y que si no es así, somos “defectuosas”. Qué horrible esa mierda considerando que existen diversos trastornos alimenticios. ¿Y qué hay de las personas que sí aman al 100% su cuerpo? Un privilegio.
Suena la alarma del microondas; dejó de calentar la taza con agua. Veo que tengo que comprar más hojas de té de limón, mi fiel compañera para los días en que mi colón se enoja conmigo. Me alegra ver que hay verduras suficientes para hacer una sopa al medio día.
Si bien los cuerpos no son perfectos, cada persona tiene un diálogo íntimo y acciones para su bienestar. A nadie más que a esa persona le interesa eso. No estoy diciendo que las personas que buscan apoyar son malas. Pero existe una gran diferencia entre quienes dan consejos sin que los hayas pedido, y quienes están atentas a ti pero sin ser invasivas.
Creo que no podría sobrevivir en este cuerpo sin la ternura de las personas que amo, quienes preguntan por mis procesos de salud y quienes se han puesto a disposición para acompañarme al centro de salud.
Mi cuerpo es más que los dos metros cuadrados de piel morena que lo cubren. Es más que los 650 músculos, 206 huesos, grasa y órganos, que lo conforman. Es un huerto de experiencias y cicatrices que cuido como más me gusta.
A la chingada los comentarios de los cuerpos.
Ya es hora de dormir. Toca enfrentar un día de trabajo y recuperarme.
Todxs tuvimos un acercamiento superficial e inconcluso hacia nuestra vida sexual en nuestro centro educativo o de parte de nuestras familias. Esto es debido a que la educación sexual en el país es limitada y está está interceptada y tergiversada por dogmas y religiones. Es por ello que no solo no nos fue dada la información (a menos que la buscasemos) o que existe tanta estigma a personas que están contagiadas por ITS.
En este espacio voces anonimas cuentan de sus experiencias personales viviendo con ITS para que a través de experiencias compartidas tengamos información y acompañamiento de primera mano.
Todxs queremos coger sin condón al menos una vez en la vida. O dos, o tres.
Una visita al ginecólogo siempre puede terminar en malas noticias, creo que por eso es que a veces las evito. Estoy acostumbrada a escuchar que puede haber quistes, o que “esta masita en el pecho es un poco rara”, o el típico miedo del retraso, que es “normal”. Pero nunca en mi vida pensé en tener una visita que terminara en una plática sobre la posibilidad de que hubiera un virus en mi sangre, que se contagia por contacto, y que para colmo puede terminar en cáncer uterino. Me estoy yendo por las ramas. A lo que voy con esto es a que, la posibilidad de tener VPH ha sido quizá la sospecha más curiosa de mi vida. Salí del consultorio en blanco y ya en mi carro, me solté a llorar.
He hablado con un par de amigxs, unxs me hablaron de estadísticas y normalización. Al parecer la mayoría de los adultxs con una vida sexual activa lo tienen. También hablé con mi pareja actual y por un momento en mi cabeza estaba segura de que lo siguiente sería una patada en el culo, porque, ¿Quién en pleno 2021 se contagia de una infección de esta naturaleza? Con toda la información, con todo lo que tenemos en nuestras manos para evitarlo. Hasta ahora, no he tenido una respuesta negativa de nadie. Creo que lo más crudo es entender que en estos días, contagiarte de papiloma es tan fácil como resfriarte. Luego de comprender eso, tuve que hablar con el sospechoso del contagio. Se imaginan cortar con alguien, digamos un poco tóxico, y tener que hablarle casi 2 años después para decirle: “Hola, ¿te acordás de esta cosa rara? Pues creo que es una enfermedad que me transmitiste”. Y que además, que se tome el tiempo de cuestionarse si es algo que proviene de él porque, “yo ya no tengo nada”. Es tan divertido como suena, gracias a la vida por la facilidad de los mensajes instantáneos y de poder borrar contactos.
No puedo hacer más que esperar que entienda la responsabilidad de utilizar su pene. La responsabilidad de ver algo raro en él y no preguntarse si perjudica a alguien más. Al mismo tiempo, también estoy peleando con mi yo de hace 3 años. En aquel momento, cuando antes de tener relaciones, el sujeto se cuestiona la necesidad de usar condón, porque todxs sabemos que “se siente mejor”, y en mi cabeza pensaba que estábamos enamorados y que nada tenía que salir mal necesariamente. Ese día, mi preocupación era tener que pasar por un proceso de aborto que al rato y podía no querer del todo. Hoy camino a mi casa pensaba en lo fácil que era pedir una prueba de cualquier enfermedad antes de dar mi prueba de “amor”.
Pasé una semana completa llamando a la clínica. Olvidaron mis resultados el día que tenían que llegar. Y al final, por un mensaje de WhatsApp, la recepcionista, posiblemente harta de mí, me mandó un bonito: “Negativo de malignidad”, que me dejó respirar y también me agendó una cita con el psicólogo. Hoy estoy agradecida de que el hecho de ser consciente de la real importancia de cuidarme, me haya llegado por medio de un susto que me duró 7 días. Pero, ¿qué pasa con las personas que no solo se asustaron? Muchas personas viven con alguna enfermedad de transmisión sexual, acompañada de la carga negativa que esto tiene en la vida de alguien. Incluso, solo con este susto, personalmente he tenido dificultad para tener una vida sexual normal en estos días, solo por un susto que me hizo sentir corrompida.
Estoy feliz por estar bien, pero en una semana compartí esta angustia en espacios en donde me encontré con personas que estaban pasando por la incertidumbre y el miedo, o la certeza y la aceptación, de tenerlo en su vida, y es abrumante. Tal vez para mí, desde mi espacio de falsa seguridad.
Pero también tengo esta idea loca, de que si empezamos a hablar más de todo, podemos estar mejor más rápido. Lxs invito a revisarse de muchas formas, visiten a sus médicos y no ignoren las espinitas que sentimos a veces. Les pido que sean conscientes y que no dejen que las ganas de un día marquen más que solo un momento. Porque yo me sentía responsable de mi sexualidad por usar métodos anticonceptivos desde que soy activa, y por hacer pipí después de coger, pero hoy creo que tengo mucho que aprender. Y si no estás en una situación similar, sólo pensá en los que sí, pensá en que puede pasarnos a todxs, y no lo digo como amenaza, sino como ejercicio de empatía.
Por último, dejo un espacio abierto acá, usando mi voz en Resisters para decirles que lxs abrazo. Y que si no han querido decir o hacer nada por miedo, piensen en ustedes mismxs como las personas que más aman. Mírense con ese amor, abrácense, y cuando estén listxs, comiencen a caminar.
—————————————————————————————–
Desde Resisters te invitamos a visitar organizaciones que te acompañan y apoyan en este proceso como:
CAS una organización que se encarga del acompañamiento médico y psicológico de contraer una ITS https://casgt.org/.
Corazón de Agua Parteras Profesionales comprometidas con la salud de la mujer y el desarrollo comunitario, contamos con una clínica y formamos Parteras Profesionales. https://itsmy.bio/corazondelagua
Wings Guatemala Organización de derechos sexuales y reproductivos que ofrece información y servicios sobre salud reproductiva de manera profesional y personalizada. http://www.wingsguate.org/
La noche del viernes 11 de junio asesinaron a balazos a Andrea González en la Zona 1 de la Ciudad de Guatemala. El asesinato de Andrea, una mujer trans, quedó en silencio, impune hasta ahora. Las causas: desconocidas. A Andrea cuando la reconocieron, los bomberos la reportaron como un hombre, le buscaron los genitales y eso fue suficiente para decir que había muerto un hombre. Horas más tarde, al enterarse que era una mujer trans, directora de la organización OTRANS Reinas de la Noche y activista por los derechos humanos de la comunidad LGBTIQ+, hicieron la corrección.
En 2018, para una entrevista sobre la situación de las mujeres trans en Guatemala basada en un informe latinoamericano realizado entre 2016 y 2017, Andrea enfatiza que “hasta en la muerte sos de segunda categoría porque lo primero que hacen es tomarte foto de tus genitales y el sistema de justicia se tipifica por los genitales”. La ausencia de una Ley de Identidad de Género, por la que Andrea luchó tantos años, invisibiliza y vulnera los derechos humanos de las mujeres trans. El 11 de junio no murió una mujer trans, de acuerdo a las autoridades murió un hombre vestido de mujer.
Entrevisté a Andrea en septiembre de 2018 junto a una compañera cuando realizamos un tema de mujeres indígenas trans. La opinión y experiencia de Andrea eran fundamentales para conocer la situación en el país. Hablar sobre ella y su muerte no es fácil porque hay mucha ausencia de datos o información que expliquen o hagan justicia a sus compañeras y familia. Así que decidí, con la ayuda de otra amiga, publicar y escuchar las palabras de Andrea que reflejan un sistema que no es justo para las mujeres trans y que vulnera más la búsqueda de los derechos humanos de la comunidad LGBTIQ+ con su asesinato.
——————————————————————————————-
— Mira si hay algo que no quieras que salga, no quieras contestar lo que sea. Solo decís que no, y ya.
— ¿No? Me parece que me des opciones, ríe.
— Empecemos por presentarte y que nos digás ¿qué es OTRANS?
— Buenas tardes, Andrea González, directora ejecutiva de la organización OTRANS Reinas de la Noche. Organización pionera en el trabajo desde por y para las mujeres trans en Guatemala. Somos la primera organización trans del país fundada en 2004 como un colectivo fundado desde las mujeres trans, trabajadoras sexuales del Centro Histórico de la Ciudad de Guatemala, que decidieron organizarse y agruparse por la ola de violencia en que se vivía en ese entonces. Los asesinatos constantes eran uno, el VIH también había sido algo transversal dentro de la población, azotó a muchas compañeras y la falta de respuesta institucional. Entonces este grupo surgió como para dar respuesta e impulsar el tema de derechos humanos al grupo específico de mujeres trans. En el 2008, integramos la Red Latinoamericana y del Caribe de Personas Trans de Latinoamérica. Actualmente, tenemos 25 países que la congregamos y el referente para Guatemala es OTRANS Reinas de la Noche. Ante esta red de 25 países en Latinoamérica y el Caribe, en el 2009 obtuvimos nuestra personería jurídica y en el 2012 logramos definir una agenda política.
Foto cortesía de OTRANS Reinas de la Noche
— ¿Cuál es la situación actual de las mujeres trans en Guatemala?
La situación actual de la salud sexual de las mujeres trans: el tener que negociar. Yo siempre hablo que el trabajo sexual azota fuerte las mujeres trans. Ahora tenemos una estadística de 76% por ciento compañeras que ejercen el trabajo sexual de las que encuestamos. Y siempre lo he dicho, que el trabajo sexual nos ha azotado fuerte como población y algunas veces no lo que van a llamar trabajo sexual. Yo a veces le llamo prostitución porque el trabajo tiene condiciones. Creemos que en este trabajo, en esta que yo le llamo prostitución popularmente, no hay condiciones porque primero ahí están negociando salud, están negociando tu vida, están negociando tu dignidad y muchas cuestiones con un contexto social muy amplio que se puede detallar de las condiciones que puede tener un trabajo y lo que es prostitución. Ese es el estudio de la línea final.
Pero también tenemos parte del trabajo, que hace la organización, también en la investigación. Como parte de la investigación tenemos ahorita el último informe que se llamó Esperando la muerte. Yo siempre hago como un análisis político, siempre desprendo análisis político de los informes, porque de este informe yo siempre lo he dicho, que lo hemos dicho en la región y Guatemala, que nos hubiese gustado que se llamara esperando políticas públicas, esperando la aprobación de la Ley de Identidad de Género, esperando la implementación de la estrategia de salud para personas trans, esperando cupo laboral para las mujeres trans, esperando matrícula estudiantil para las mujeres trans, ¡NO! Pero lamentablemente se llama Esperando la muerte, porque cuando tú ves la muerte ves la hiper vulnerabilidad ante las personas trans nos encontramos y porque la violencia sistemática e institucional es la que este informe enmarca que hay violencia institucional, que hay asesinatos.
Foto por : Andrea Godínez 2020
El indicador más alto de este informe Esperando la Muerte, hay varias violaciones de derechos humanos: golpizas, agresiones, asesinatos y el más grande en porcentajes son los asesinatos.
Y bueno, las condiciones actuales es el VIH, pues sigue afectando a las mujeres trans, la falta de políticas públicas que no contamos en el país, el reconocimiento de la identidad. Entonces hay una brecha todavía. La Ley de Identidad de Género no viene a resolver la vida. Hay una estrategia de salud también en el país para personas trans que el sistema de salud a través de su gabinete del ministerio no operativiza esta estrategia por diferentes situaciones: no quieren generar, no quieren programar dentro de sus presupuestos el tema de mujeres trans, el tema de salud. A pesar de que ellos mismos se comprometieron en 2015, firmaron un documento técnico político que es la Estrategia Integral Diferenciada para Personas Trans. Fue el ministro Mariano Rayo que en el 2015 firmó este documento. Todavía no hay compromiso, todavía no hay una operatividad de este documento. Entonces esta es la situación de las mujeres trans. Las mujeres trans, pues, siguen muriendo por el tema de violencia de género, violencia desde el sistema de salud, del sistema educativo, la falta de políticas públicas. Pero claro, creo que también en las organizaciones de sociedad civil hemos venido a contribuir y a paliar el trabajo que le compete al Estado.
Como organización tenemos unos programas de apoyo, pero no podemos resolverle la vida a nadie, tampoco jugar al asistencialismo, pero sí podemos venir a a sopesar lo que a veces este Estado no garantiza a las mujeres trans.
— ¿Tienen algún número estimado de cuántas mujeres trans hay en Guatemala?
— Según el estudio de la línea final establece que, yo siempre utilizo la máxima porque creo que es políticamente correcto para hacer incidencia política en los tomadores de decisiones, somos 22 mil personas trans. Sí, solo mujeres trans. Estos datos se hicieron en cinco ciudades de Guatemala. Por lo tanto, no hay una contabilidad general de toda su población. Pero sí hay más de 22 mil personas trans porque este estudio no se hizo en todo el país. La metodología fue un estudio de línea base para identificar características de la población, sobre todo porque también encontramos, identificamos que no todas las mujeres trans tenemos una construcción social con el cabello largo, no todas las mujeres trans cumplimos con el estereotipo que a veces del patriarcado, el machismo impone, sino que también identificamos diferentes caracterizaciones de la población trans, mujeres travestis, había mujeres que estaban en una interseccionalidad diferente a la a la Metropolitana. Fue una metodología bien interesante porque pudimos encontrar diversidad de mujeres trans dentro del país, como mujeres trans que tenían el cabello corto, que trabajan en bananeras, mujeres trans que ni siquiera hablan el idioma oficial que es en Guatemala, que es el castellano.
— Cuando hablás que las mujeres trans mueren por tema de violencia de género ¿tienen alguna forma de recabar datos de esos asesinatos?
Pues hasta el momento llevamos 18 mujeres trans asesinadas este año (2018). Y bueno, creo que también es momento también de desprender también esta información, porque es información pública que yo solo la estoy replicando en estos momentos, después del dictamen desfavorable de la Ley de Identidad de Género en el Congreso de la República de Guatemala, ese día que se estaba dictaminando desfavorable la iniciativa 5395, ese día estaban asesinando a una mujer trans en Jalapa, a la siguiente semana estuvieron asesinando una mujer trans en Coatepeque, el viernes pasado asesinaron a una mujer trans que todavía está en el INACIF y no se pudo identificar el cuerpo porque no hay familiares, no hay conocidos, entonces ella está ahí todavía. No sabemos de qué nacionalidad es, si supiéramos podríamos haber hecho la gerencia para poder repatriar.
Tenemos el caso de Débora, el más reciente que la asesinaron el viernes. A Débora la asesinaron el viernes, la dejaron en un costal. Las personas que la agredieron, le desmembraron el cabello, las uñas. Fue un asesinato cruel, degradante y fue violento.
Foto por : Andrea Godínez 2019
— ¿Podría haber más o menos algo que puede incitar tanta violencia y asesinatos?
Claro, yo siempre lo he dicho, que en el promover una iniciativa dentro de este país tan conservador como es el tema de la Ley Identidad de Género, movió, movió el piso a los grupos anti derechos y conservadores. Después de esto, de esta iniciativa, de estos diálogos que enfrentamos en el Congreso de la República de Guatemala con los grupos anti derechos y ver que las mujeres trans y las personas trans en Guatemala tienen fundamentos para poder debatir esta ley que no es inconstitucional, que es un tema de derechos humanos, que no es un tema de privilegios, que es un tema que viene a beneficiar a las personas, viene a contribuir a las personas. Y digo que viene a contribuir porque por ejemplo tenemos las buenas prácticas de otros países Argentina, Bolivia, recientemente, Uruguay, México, tres Estados y el mundo no se ha caído, al contrario, hoy el 10% ya tienen matrícula estudiantil, hoy hay cupo laboral o ya hay derechos humanos. Ya hay democracia, no estamos como migrantes en nuestros propios países. Entonces, retomando un poco el tema a consecuencia, creo que de estos diálogos que se presentaron en el Congreso, yo creo que los diputados que dictaminaron desfavorable esta iniciativa de ley son aliados y responsables de las muertes de las mujeres trans que hoy ya no están.
— ¿Y cómo se enteran de los asesinatos?
Bueno, algunas tenemos referentes en el interior del país, que es el mismo trabajo que hacemos nosotras acá, ellas lo hacen en sus departamentos, las referentes. Hacen un trabajo ad honorem. Ellas identifican a veces los asesinatos, otras veces aparecen en las redes sociales. Uno de los poderes de este Estado, las redes sociales, los medios de comunicación son uno de los poderes. Yo siempre he dicho que después de el Ejecutivo, Legislativo y Judicial, vienen los medios de comunicación y viene la Iglesia también, porque son los cinco poderes del Estado. Entonces, los medios de comunicación a veces juegan un rol muy fuerte dentro del sistema de Guatemala. Algunos son amarillistas. O sea, no se te perdona, ni se te respeta porque siempre hay violencia por género, por violencia, por identidad de género, hasta en la muerte, porque el INACIF lo primero que hace es tomarte foto de tus genitales. Cómo fue el balazo, cómo fue el golpe, cómo fue. Qué tal te mataron por tener una bala en la cabeza, te acuchillaron el brazo o te acuchillaron acá, y no, el INCACIF lo que hace es enmarcar en los genitales. Entonces es algo subjetivo, pero que al final hasta en la muerte viene, vienes a ser como de segunda categoría.
Entonces los medios de comunicación le terminan restando todavía: “mataron al hombre vestido de mujer, mataron al travesti”, y lo vienen a naturalizar, lo vienen a justificar. Lo van a aceptar: “se lo merecía”. “Está muerto porque andaba así”. Entonces creo que eso no es justificable. Entonces, luego de esto viene el sistema judicial.
Foto por : Andrea Godínez 2019
— ¿Qué papel juega el sistema judicial?
— Te matan y nadie hizo nada. Tenemos un caso de una compañera ahorita que fue asesinada por su pareja por sufrir violencia intrafamiliar, pero lamentablemente este sistema judicial tan obsoleto que tenemos no logró tipificar esa violencia intrafamiliar. Consecuencia de esa violencia intrafamiliar de la compañera, la pareja sentimental, su novio o su esposo, la terminó asesinando. Entonces, cuando se tipifica el asesinato, lo tipifica el juez como “pelea entre dos hombres en defensa propia”.
— ¿El Estado tiene estadísticas?
— ¡No! Eso es muy interesante. No hay datos oficiales que el gobierno de Guatemala tenga. Pero claro, como parte la respuesta a qué sociedad civil le da al Estado para ser en ciencias políticas son los subregistro que tenemos y es la línea final donde yo te digo que hay 22 mil personas trans, pero no hay registros oficiales, no hay registros oficiales. O sea, y cuando te das cuenta en el sistema de salud que te reconoce por identidad de género, por la estrategia que se comprometieron a firmar la Corte de Constitucionalidad de Guatemala en el 2012, dictaminó fallo a favor de las mujeres trans privadas de libertad para que no se les violentaron en el tema de privación de libertad, porque pasa que el jefe del sistema penitenciario, el director, mandó una circular para que todas las personas con identidad de género, MUJERES TRANS, porque habían rockeros con cabello largo y a ellos no les quitaron el cabello, se lo quitaron a las mujeres trans, las obligaron a vestirse masculinamente.
Yo creo que el propósito de crear nuevas leyes es contribuir a la Constitución. A mí me siguen matando, o sea, me matan, no me tipifican como tal. Me identifican cómo un hombre, murió un hombre, el sistema de salud desvían los temas, no están, esos derechos no están.
Foto por : Andrea Godínez 2019
— ¿Hay algo que ordenó la CIDH para Guatemala?
— Claro, La CIDH, la opinión consultiva del 24 de noviembre del 2017 ordena al sistema de Costa Rica que debe garantizar el tema de identidad de género y el tema de matrimonio igualitario.
— ¿Y es vinculante?
— Pero claro que es vinculante, porque Guatemala conforma el Sistema Interamericano de Derechos Humanos. Guatemala también es vinculante de cumplir esta opinión consultiva. Lamentablemente no tenemos respuesta a lo que la Corte Interamericana de Derechos Humanos dice.
— Creés que hay, digamos, en relación la capital y los departamentos, ¿en dónde crees que las mujeres trans están más aceptadas? ¿En un departamento en especial o algunas ciudades?
Yo creo que en Guatemala. Nunca hemos hecho un estudio de tremenda magnitud antropológico o creo que sería sociológico. Pero me atrevería a decir que Guatemala, porque en estos momentos las compañeras que yo te mencioné, ASESINADAS, están en el interior del país. En la capital sólo tenemos ahorita una en el último mes y estamos hablando de septiembre. Pero claro que en agosto mataron, claro que en junio mataron y van a seguir matando en octubre y van a seguir matando en noviembre, van a seguir matando en diciembre y viene 2019 y NOS SIGUEN MATANDO y nos siguen matando, nos siguen asesinando.
Foto de Isabel Juárez
——————————————————————————————–
OTRANS es una organizacion comunitaria, que trabaja desde y para
el apoya a jovenes y mujeres trans residentes en Guatemala
en la promoción y defensa de sus derechos humanos.
Deposito monetario en Guatemala
Anaís Morales es una poeta y brujita feminista que encontraró la magia al liberar la espiritualidad a su manera, a partir del amor, la ternura radical y la sanación como forma de justicia para las mujeres en su linaje.
Actualmente tiene un proyecto llamado Cajitas Rituales, para hacer rituales específicos y de esta forma seguir con su ideal de promover la espiritualidad femenina y poder lograr que las mujeres recuerden su magia.
Hoy nos comparte tres poemas desde el amor y la sensualidad.
De amar con la mente, al cuerpo, al corazón.
Por Anaís Morales
Tu beso
Me la paso mordisqueándome los labios desde que te besé
Presionando mi pulgar con mis dientes
Cual recién nacida, al sentir mi dedo ocurre una reacción casi inmediata de succión
Todo lo que tocan mis labios me lleva de nuevo a tu beso, todo lo comparo con tus labios
Sostengo la respiración, veo al cielo, veo al suelo, esperando que nadie se dé cuenta
Siento que tengo en el cielo de la boca mil poemas en braille
Todos están esperando a que tu lengua los lea, me los traduzca
Desde entonces ni yo sé que digo, que pienso
Solo sé que sentí mientras mis dedos recorrían el camino de tu cuello a tu pelo
Lo recorro una y otra vez en mi mente
Esperando impacientemente a que tus labios traviesos se dignen a saludar a los míos de nuevo
2020
Todo lo que fuiste en una madrugada
Ayer fuiste mil canciones hasta el amanecer,
Fuiste mil besos perfectamente administrados,
Fuiste ojos que brillaban cada vez que me mirabas creyendo que no me daba cuenta
Fuiste un juego de escondite entre mis sábanas
Fuiste un trabalenguas entre mis piernas
Fuiste gemidos cual cánticos de sirenas
Fuiste un paseo de huellas dactilares por mi montaña
Fuiste risas de intermedio, lágrimas de placer
Pero, sobre todo, fuiste imperfecto
Me enseñaste tus cicatrices y tus marcas
Las partes de ti que no te gustan
Me presentaste a los que amas y odias al mismo tiempo
Me mostraste fotos familiares, ancestres y ángeles
Fuiste valiente y me dejaste conocerte, fuiste real aun cuando te dio miedo serlo
Fuiste quien tú eras
Fuiste la madrugada de enero que no sabía que necesitaba
Gracias.
2020
Ave fénix
A veces me siento a recordar las veces que nos hemos lastimado, lo recuerdo porque me ayudaste a ver que aún existe el dolor en mí.
Así que ven, siéntate conmigo,
¿Qué tal si pasamos toda la noche en vela?
Lamiéndonos las heridas, cual anestesia la que me das
quitémonos los puntos uno a uno,
decórame las cicatrices color esmeralda.
Dame esperanza de que ahora, lúcidos
el dolor nos duela, pero solo por la urgencia de querer curarnos
que nos duela el dolor del otro y nos llene de sentimientos encontrados
que la culpa no nos ahogue
que nos ilumine para hacernos ver que fuimos egoístas
Gritos cual aullidos para desahogarnos
Y después de toda esa llamarada de bagazo emocional que ardió por dentro
Cuando solo queden cenizas, que sigamos siendo amigos
Que nos salgan nuevas plumas
Vamos a retozar por la ciudad, bésame toda
acurrúcame en tu pecho, te lleno de flores el pelo
pégate a mí cuando haga frío.
Así cuando salga el sol de nuevo, cuando la luna se esconda
me veas y ya no te lloren los ojos, me ames y ya no duela
me beses y no se te hagan nudos en la garganta como antes.
Renazcamos mi amor.
2018
Puedes seguir a Anais Morales en redes sociales como @anaiscolorrosa
Mi resistencia la encuentro de color verde
Mi miedo lo convierto en furia
Mi marcha lo hago por las que nos faltan
Mis compañeras me dan fuerza de lucha
Mis exigencias se lo digo a un gobierno que no le importo
Mis calles se convirtieron en lucha
Mis amigas las cuido yo y no la policía
Mi fuego quema todo por las desaparecidas
y al sororo rugir del amor sé que podré resistir de la mano de las compañeras.
La delgada línea es una serie de poemas en los cuales Maria Salazar explora la locura, la confusión, la separación, los aprendizajes y la luz que se cuela entre las grietas que se generan durante la experiencia de crecer y explorar el mundo.
–
Creo que el problema
Casi siempre
es que me imagino demasiado haciendo algo increíble
paso mucho tiempo creando estos escenarios
ya ni siquiera es un daydream real
todo el tiempo quiero.
No sé a dónde quería llegar con esto
No sé que quiero.
Fotografía por Fernanda Montenegro.
–
Me dijeron que la ropa debía de enseñar lo suficiente para dejar cosas a la imaginación. Siempre tenía que tener olor agradable y mejor si no era muy dulce. No debía mencionar mis necesidades básicas como si no fuera humana, las mujeres no teníamos pelos donde no debíamos y yo no tenía que decir malas palabras en frente de los hombres así ellos podían sentir que era una mujer que valía la pena.
Aprendí a cocinar y a servir porque los hombres siempre comen en platos más grandes y yo conocí las dietas y las ensaladas, mejor si olvidaba que me gustaba el pan. Sin vicios y sintiendo superioridad en la palabra virginidad, pero sabiendo que había que mantenerlo entretenido cediendo por pocos y siempre mostrándome apenada.
La palabra pudor suena tan molesta, como se siente crecer creyendo que mientras menos real se es más fácil es lograr la única meta real en la vida, según mi cabeza adolescente, de gustarle a un hombre lo suficiente como para no temer que me abandonen, poco a poco sentir todo menos deseo de ser parte de esta construcción de vida de la señorita perfecta.
Salir al mundo creyendo que lo que se tiene que hacer es odiar y matar a todo lo que pueda ser un poquito más que yo, fue la mejor forma de aprender que no era nada más que una niña insegura y juiciosa, satisfecha de haber experimentado poco.
Salir al mundo creyendo que el riesgo estaba en las mujeres, con las que competía por aprobación, fue la mejor forma de que de una cachetada entendiera que el peligro real siempre fue pensar que todos los hombres iban a amarme por ser este ideal, y que lo que siempre iba a rodearme era esta idea romántica de la vida que tenía.
Nunca tuve que dejar de comer pan o rasurarme más para poder captar la atención. El mundo siempre tiene hambre, y no se trata de algo físico, sino de la libertad de consumirnos y dejarnos.
Fotografía por Fernanda Montenegro.
–
A veces creo que soy una mala persona.
Me gusta aprovecharme de mi cara o de la apariencia de niña confundida para jugar con la gente.
A veces le miento a mi mamá.
Me gusta jugar a que sí soy la persona que ella quisiera.
Me gusta ser una mala persona conmigo.
A veces me empujo a situaciones que me rompen, a veces no puedo decir que no.
Me gusta la sensación de que están jugando conmigo.
A veces pienso que me hiciste mierda al punto en que quiero volver a sentirme tan insignificante y que se sienta bien, que dejo que sigan utilizando mi cuerpo y entrando en mí como si realmente les estuviera dando un pedazo de mi.
Siempre creo que quiero decir una cosa y termino diciendo otra.
Fotografía por Fernanda Montenegro.
–
María Salazar @manosnefastas es una ilustradora, fotógrafa y escritora guatemalteca. Estos poemas son extractos de su nuevo libro “la delgada línea?” el cuál será lanzado por Editiorial Sión este año 2021. Sígue a Maria y Editorial Sión en redes sociales para no perdértelo.
Todas las fotografías fueron tomadas por Fernanda Montenegro @fermpx.
Cada vez que los derechos de las mujeres son vulnerados y este hecho al ser publicado se vuelve tema de debate en redes sociales la respuesta que encontramos de parte de hombres suele ser la misma: “Sí, pero yo no”. Este argumento es realmente innecesario y perjudicial.
Empecemos por mencionar que al denunciar los hechos violentos nadie escribe “TODOS los hombres” y esto se debe a que nadie piensa que absolutamente todos los hombres del universo sean como el perpetrador. Entonces ¡sorpresa! ya sabemos que no son todos. Sabemos que en cuanto a hombres hay de todo: están los violentos, los normales y los indiferentes y la verdad es que ese hecho es irrelevante. Si algún hombre en particular y en lo personal se siente aludido debe de revisar y analizar el porqué se siente así.
El problema es que no todos los hombres cometen estas violencias pero si somos todas las mujeres las que hemos sufrido alguna vulneración de nuestros derechos.
El problema no es quién sí y quién no, el problema es que todos los seres humanos vivimos en el mismo planeta y debemos analizar los errores del pasado, evolucionar y dejar ciertas conductas atrás. Al utilizar este y otros argumentos similares se desvía el debate y se le quita el enfoque al problema real. Al utilizar este tipo de argumentos se niega toda la responsabilidad en el asunto y si la tienen.
Los hombres tienen la responsabilidad de analizar su privilegio y utilizarlo para ayudar a las minorías oprimidas, tienen la responsabilidad de enfrentarse a otros hombres y romper con el pacto de silencio y camaradería entre machos. El único #NoTodosLosHombres que importa es que no todos los hombres se queden callados y brazos cruzados para seguir siendo parte de esta negación colectiva que es cómplice de las violencias contra las mujeres.
Resisters es un colectivo de mujeres multidisciplinarias que han trabajado en comunicación, ya sea en medios digitales o en agencias de publicidad, produciendo eventos, estrategias y contenido audiovisual para plataformas digitales. El proyecto surge de la necesidad de utilizar este conocimiento y habilidad para generar contenido pedagógico feminista y producir estrategias de comunicación digital con enfoque de género. Su objetivo es crear una comunidad que busque la emancipación de las mujeres que habitan en el centro del territorio conocido como América utilizando la comunicación como estrategia.
¿Por qué feminismo?
Y ¿por qué no? Los medios de comunicación y agencias de publicidad son un rubro en el cual fuimos atravesadas por muchas injusticias que son consecuencia del patriarcado. El nepotismo, objetivización, discriminación salarial y acoso son normalizados en la industria. Si bien fue un terreno hostil sirvió de aprendizaje y nos dió la convicción de utilizar lo aprendido para el beneficio de otras mujeres. Como dijo Maya Angelou, “Cuando se levanta una mujer se levanta por todas las mujeres” y tambié muy sabiamente nombro que “sería muy estúpido no estar de nuestro propio lado.”
Un movimiento colectivo
El feminismo es un movimiento social y político que nace de la necesidad de acabar con la opresión de la mujer. Sin perder el objetivo el movimiento ha evolucionado para incorporar nuevas corrientes y aportaciones que lo nutren.
Esta interseccionalidad reconoce que el género no es el único eje de opresión que debe de ser tomado en cuenta para la teoría y la práctica del movimiento feminista. Reconociendo y defiendiendo que existen múltiples ejes de discriminación entrecruzados.
Abordamos las problemáticas desde su origen al reconocer las distintas necesidades y experiencias de todas las mujeres, en especial las de las mujeres en la región, y defendemos las alianzas como base para la organización colectiva del movimiento.
Una trinchera para luchar por y para nosotras
El primer chispazo de resisters se da en diciembre de 2017 con un mercadillo de productos hechos por mujeres con Las Compañeras del Fuego. Luego de pláticas a finales del 2018 se establece como productora y plataforma digital en enero de 2019. Actualmente está integrado por tres miembros de los cuales puedes leer más haciendo click aquí ¿Quiénes somos? Actualmente trabaja o colabora como generadora de contenido y manejo de redes sociales para proyectos por y para mujeres como Mas Allá Del Mat, Las Niñas de Guatemala y La Revuelta, Cosmic Cacao entre otros.
Un año peculiar que nos dio más razones para seguir luchando
Este año marchamos juntas para el 8M antes de ser enviadas a un encierro. En este encierro algunas mujeres fueron enclaustradas con sus agresores, muchas sufrieron de injusticia laboral al ser despedidas sin aviso ni prestaciones, otras perdieron proyectos y empresas, muchas vieron su salud mental y física vulnerada sin antecedentes similares. Por otro lado, nos dimos cuenta que estábamos encerradas pero no solas, que el distanciamiento era físico pero no emocional. Nos extendimos la mano sorora y encontramos nuevas formas de construir comunidad, empapelamos las redes sociales para el 25N, nos leímos, cuidamos y tejimos lazos. Este año hemos llorado juntas las tristezas e injusticias de nuestras compañeras violentadas y asesinadas, poro también, hemos gritado y celebrado juntas las victorias como la de las compañeras argentinas al estar un paso más cerca de tener el derecho a decidir.
Una fanzine digital para decirlo todo porque ¡calladas nunca más!
Los fanzines son publicaciones no profesionales producidas por seguidores de un fenómeno cultural particular para el placer de otrxs que tienen los mismos intereses. Se generan publicando de forma libre con total libertad de expresión.
La fanzine digital de Resisters es un espacio para todas las mujeres, mujeres trans y todes los no binaries que tengan algo que decir, compartir y necesiten una plataforma libre de juicio para crear conexiones con una comunidad que esté pasando por los mismos procesos y cuestionamientos.
Este espacio funge como plataforma para acompañarnos en el camino de deconstrucción, construcción y acompañamiento. Para caminar juntas sin importar si se llevan unos cuantos pasos o kilómetros en el camino del feminismo.
Si tienes algo que decir, te escuchamos. Escribe a somosresisters@gmail.com
